martes, 10 de mayo de 2016

EL BUEN SAMARITANO


25 En ese momento, un intérprete de la ley se levantó y, para poner a prueba a Jesús, dijo: «Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?» 26 Jesús le dijo: «¿Qué es lo que está escrito en la ley? ¿Qué lees allí?» 27 El intérprete de la ley respondió: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo.» 28 Jesús le dijo: «Has contestado correctamente. Haz esto, y vivirás.»

Pero aquél, queriendo justificarse a sí mismo, le preguntó a Jesús: «¿Y quién
es mi prójimo?» 30 Jesús le respondió: «Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de unos ladrones, que le robaron todo lo que tenía y lo hirieron, dejándolo casi muerto. 31 Por el camino descendía un sacerdote, y aunque lo vio, siguió de largo. 32 Cerca de aquel lugar pasó también un levita, y aunque lo vio, siguió de largo.33 Pero un samaritano, que iba de camino, se acercó al hombre y, al verlo, se compadeció de él 34 y le curó las heridas con aceite y vino, y se las vendó; luego lo puso sobre su cabalgadura y lo llevó a una posada, y cuidó de él. 35 Al otro día, antes de partir, sacó dos monedas, se las dio al dueño de la posada, y le dijo: «Cuídalo. Cuando yo regrese, te pagaré todo lo que hayas gastado de más.» 36 De estos tres, ¿cuál crees que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?» 37 Aquél respondió: «El que tuvo compasión de él.» Entonces Jesús le dijo: «Pues ve y haz tú lo mismo.»
Lucas 10:25-37
 
Reina Valera Contemporánea (RVC) - Copyright © 2009, 2011 by Sociedades Bíblicas Unidas

La misión de la iglesia implica entre otras cosas el hacerse prójimo de… Una iglesia no se compone de individuos aislados entre sí. De la identidad del ser iglesia forma parte el sentido de proximidad, de acercamiento, de salir al encuentro de otras personas.
Salir al encuentro de = salir del encierro individualista.
Jesús se hizo nuestro gran Buen Samaritano, nuestro gran Prójimo. Si algo vamos aprendiendo del Evangelio es para que lo pongamos en práctica.

ECOLOGIA Y FE CRISTIANA

22 de abril - Día de la Tierra
En la tierra hay suficiente 
para satisfacer las necesidades de todos…
pero no la avaricia de todos.
Mahatma Gandhi.
La tierra no sólo es el marco de la vida del hombre y la mujer, sino que existe una intimidad profunda entre la tierra y los seres humanos. El ser humano salió de la tierra, vive en la tierra y volverá a la tierra (tierra en hebreo: adamáh; de la tierra toma su nombre la humanidad: adam).
Todas las civilizaciones antiguas percibieron este vínculo íntimo entre el ser humano y la tierra. Esta comprensión juega un rol muy importante dentro de las culturas aborígenes que conocemos en nuestro continente. La consideración y el respeto religioso de la tierra se expresa en el culto a la Pachamama (madre tierra). La palabra "mapuche" significa: gente de la tierra (mapu: tierra; che: gente); y su lengua es el Mapudungún (lengua de la tierra). Según estas pautas bíblico-teológicas, hombre y mujer no son, en primer lugar, consumidores ni conquistadores de la materia prima, ni usufruc-tuadores sin frenos ni medida de lo que la naturaleza le ofrece. Hombre y mujer son, en primer lugar, representantes de Dios, personas que deben cuidar todo ese material dado (recibido) en un marco de referencia. El marco de referencia en el que se da esta responsabilidad es: el cuidado de la tierra, el amor a Dios y el amor al prójimo. Estas tres relaciones son simultáneas.
Una relectura de Génesis 1:28 en la actualidad implicaría el dominio en general de la ciencia, la cultura, la técnica, etc. Pero una cosa es clara: el hombre y la mujer no pueden usar arbitrariamente la naturaleza, sus recursos y posibilidades, sino que han de ponerla al servicio del bien común.
Sólo el ser humano tiene conciencia del orden de la Creación provisto por Dios para asegurar una vida armónica y plena (shalom en hebreo). El hombre es el único agente moral, capaz de ponerse en lugar de los otros, de promover los intereses de los demás. Por eso es administrador, custodio, y conoce las leyes del equilibrio de la naturaleza (Salmo 8).
La responsabilidad por el cuidado de la tierra, por el equilibrio ecológico, por el futuro de la raza humana, tiene este marco de referencia: deberá relacionarse constantemente con el prójimo y con Dios.



ASAMBLEA DEL PRESBITERIO DEL ESTE URUGUAYO CON IERBA
Buenos Aires, 16 y 17 de abril de 2016.
 
La Primera Asamblea Presbiterial 2016 del Presbiterio del Este Uruguayo, conformado por las Iglesias de Alférez – Lascano (Depto. de Rocha) y Montevideo, con IERBA como congregación adherente, se reunió en nuestro templo el sábado 16 y el domingo 17 de abril, con la presencia de delegados y pastores de las tres congregaciones.
Los visitantes del Uruguay llegaron el viernes por la noche y fueron alojados en domicilios particulares, lo cual permitió el contacto personalizado con unos cuantos miembros de iglesia.
1.- Devocional de Apertura: a cargo del Pr. Álvaro Michelin Salomon, quien introdujo el intercambio de ideas de la asamblea leyendo y comentando brevemente la Parábola del Buen Samaritano (Lucas 10:25-37).
2.- Constitución de la Asamblea Presbiterial: fue presidida por Ernesto Talmón y en secretaría el Pastor Hugo Armand Pilón. La delegación de IERBA tuvo voz pero no voto, de acuerdo a una resolución sinodal.
3.- Desastres naturales: se tomó especial nota del problema de las inundaciones en varias provincias argentinas, afectando inclusive la Ciudad de La Paz (Entre Ríos), donde existe una activa comunidad valdense. Asimismo nos enteramos de la lamentable destrucción del templo y el salón de actos de la Iglesia Valdense de Dolores (Uruguay). Se elaboró una carta de solidaridad con nuestros hermanos/as.
4.- Hogar Estudiantil Valdo-Reformado en Bs.As.: se informó sobre el cambio de estudiantes en este año y además sobre la reiterada ausencia de representantes de la Iglesia Reformada. El edificio es propiedad de la Iglesia Reformada de Barracas y el gerenciamiento del Hogar quedó a cargo de miembros de la Iglesia Valdense de IERBA y Flores.
5.- Encuentro sobre Pastoral Urbana: se informó sobre este taller que se efectuará en el templo de la Iglesia Valdense de Flores los días 4 y 5 de junio, convocándose a las congregaciones de la IEVRP con presen-cia en las grandes ciudades argentinas.
6.- Grupo Teatro Angrogna: esta agrupación teatral y musical de los Valles Valdenses de Italia realizará una nueva gira por Argentina el año próximo, incluyendo Bs. As.
7.- Estudiante de teología Miguel A. Gorbea: informó sobre el tiempo final de su estudio de teología en ISEDET y sobre la posibilidad que le surgió de realizar un posgrado en la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina (UCA).
8.- Fiesta de Canto – La iglesia de Alférez: Lascano organizará la Fiesta de Canto de los Coros Valdenses (por lo general uruguayos) para la primavera próxima.
9.- Campamentos: se siguen efectuando en el balneario oceánico Palmares de la Coronilla, donde la Iglesia de Alférez – Lascano posee su local propio. Informaron de los campamentos de niños, adolescentes y comunitario (mayores). El tema fue El cuidado del medio ambiente, el reciclaje de los residuos y la bio-construcción.
10.- Pastor Nora Justet: ha compartido su tiempo ministerial con la Iglesia de Cosmopolita y Juan Lacaze durante una semana al mes.
11.- Grupos en Chuy y Rocha: existe el desafío de ampliar estos grupos que son atendidos por la Pastora Justet desde Lascano.
12.- Declaración de la Iglesia de Montevideo : su Asamblea de Iglesia se expidió críticamente sobre la colocación de monumentos religiosos en espacios públicos, en ocasión de evaluarse a diversos niveles sociales y políticos un proyecto de colocación de una estatua de la virgen María en esa ciudad. Cabe acotar que Uruguay es un país laico. La Asamblea Presbiterial también debatió sobre ello.
13.- Grupo en Maldonado: la Pastora Justet y el Pastor Armand Pilón se turnan mensualmente para atender a un grupo de valdenses que comenzó a reunirse el año pasado en la ciudad de Maldonado. El Presbiterio exhorta a dicho grupo a enviar un delegado a la próxima Asamblea Presbiterial a efectuarse en Montevideo en agosto próximo. Esta invitación se hace extensiva a los grupos de Chuy y Rocha.
14.- Hogar de Paso en Montevideo: está ubicado en la Torre Valdo, al lado del bloque parroquial valdense, y dispone de ocho camas, dos baños, una cocina-comedor y un living. Se mostró preocupación porque en el mes de marzo no tuvo usuarios. Se expusieron preguntas e ideas para intentar revertir la situación. Existe una Comisión Administradora y una colaboradora que coordina las solicitudes. Se requerirá información a los efectos de poder emitir recibos de la estadía.
15.- Hogar Estudiantil en Montevideo: tiene una Comisión Administradora y también una joven que coordina las inquietudes de los estudiantes con la comisión. Se expresa la voluntad para retomar los intercambios entre este Hogar y el Hogar de Bs. As.
16.- Informe de la Mesa Valdense: el consejero de la Mesa Orlando Allío (y miembro de Alférez – Lascano) expuso sobre varios temas. En estos días cerraba el llamado a concurso por el cargo de Coordinador General de la Administración de la IEVRP. La Iglesia de Río Negro (Young y Bellaco) ya no tiene más a la Pastora Mónica Hillmann (compartida con la IERP). Existe una preocupación general por el régimen de la itinerancia de los pastores/as, el cual se presenta cada vez más difícil de sostener. Y el Presbiterio Norte Uruguayo tiene propuestas al Sínodo para implementar en ese sentido, lo cual se vincula, por un lado, con la necesaria adecuación de los tiempos de dedicación pastoral, aumentándose eventualmente la cantidad de los pastores/as con medio tiempo pastoral; y por el otro lado ayudaría a la administración de la IEVRP con la reducción de su presupuesto, permitiendo a los ministros que se dediquen parcialmente a otra actividad. La Mesa continúa en diálogo con los estudiantes de teología. Al respecto se menciona que hay tres iglesias miembros de ISEDET que cuentan con proyectos propios de educación teológica para el futuro inmediato.
17.-Tema sinodal: se expresaron opiniones sobre las conferencias mantenidas por el Prof. Leopoldo Cervantes-Ortiz (México) en el Sínodo ppdo., bajo el tema general de Ministerios en la perspectiva de la Misión.
18.-Colecta para inundados: IERBA efectuó una colecta especial para enviar útiles escolares a La Paz (Entre Ríos).
19.-Culto presbiterial: la liturgia estuvo a cargo de la Pastora Nora Justet con la delegación de Alférez – Lascano, y la predicación a cargo del Pastor Hugo Armand Pilón, quien compartió su mensaje basado en la Parábola del Sembrador (Lucas 8:4-15).
20.-Fotos de IERBA: Graciela Negrin preparó un video con fotos históricas y actuales de IERBA y las comunidades que la conformaron. Apreciamos este documento después del almuerzo del domingo.

Las delegaciones uruguayas se fueron muy contentas y agradecidas por este encuentro; asimismo para los miembros de IERBA la experiencia fue muy intensa y varios de nosotros pudimos dialogar en las casas y en las comidas compartidas en el salón. El regreso al Uruguay fue un tanto difícil por la sudestada en el Río de la Plata pero, igualmente, pudieron cruzar un poco más tarde de lo previsto. En Uruguay existen rutas cortadas, así que la llegada a Montevideo duró aprox. cinco horas.
El Consistorio agradece profundamente a todas las personas que trabajaron, abrieron sus casas y nos acompañaron en estos días.